1777. Donald Trump và sự chia rẽ trong cộng đồng dân chủ Việt Nam

Đôi lời: không có gì phải ồn ào, hoảng hốt. “Hiện tượng Trump” như liều thuốc tốt “trị bệnh”, từ nước Mỹ, khắp các châu lục, cho tới mỗi người Việt quan tâm chính trị.

Từng con người, cho tới nhiều tầng lớp xã hội, các chính thể đều qua đó bộc lộ cái con người chính trị trong mình, bề dày tri thức, hay đơn giản chỉ về tính cách, như chưa từng có.

Khái niệm gọi là “cộng đồng … dân chủ” chỉ là một thành phần nhỏ nhoi trong đó, cần phải “trị bệnh”, có những “bệnh” đặc biệt.

Bảo “chia rẽ” vì yêu hay ghét cái … ĐCSVN thì mới đáng lo. Còn “chia rẽ” vì ông Trump thì đâu đến nỗi phải gọi tên như vậy; thậm chí là đáng … mừng đấy.

Tựu trung là phải tự mình hoặc cùng giúp nhau nâng cao DÂN TRÍ.

Thứ “Thuốc” này sẽ còn phải/được uống dài dài.

Ba Sàm

Luật khoa tạp chí

Những chia rẽ chính trị mà ông Trump tạo ra có ý nghĩa gì với những người ủng hộ dân chủ?

12/11/2020

By Nam Quỳnh

Những tranh luận chính trị lùm xùm với hàng nghìn lượt like trao qua đổi lại trên mạng xã hội hàng ngày dễ làm chúng ta quên đi một thực tế: cộng đồng những người ủng hộ dân chủ đa nguyên tại Việt Nam vẫn chỉ là một thiểu số.

Một khảo sát mới đây của Dự án World Values Survey (WVS) đã thăm dò ý kiến từ một nhóm mẫu 1.200 người Việt Nam, gồm 372 người ở các khu vực thành thị và 828 người ở khu vực nông thôn.

Trong một câu hỏi về hệ thống chính trị, kết quả cho thấy 84,7% số người được khảo sát tin rằng việc “có một lãnh đạo mạnh mẽ không bận tâm đến quốc hội hay các cuộc bầu cử” là một cách quản trị đất nước “khá tốt” hoặc “rất tốt”.

Chỉ có 6,5% số người được khảo sát tin rằng cách quản trị đất nước như thế là “khá tệ” (fairly bad) hoặc “rất tệ” (very bad). 8,8% còn lại trả lời là họ không biết.

Tỉ lệ đồng thuận với kiểu lãnh đạo chính trị mạnh mẽ này ở Việt Nam cao gấp đôi Trung Quốc. Ở nước láng giềng phương Bắc, chỉ có 41% số người được hỏi đánh giá tích cực với kiểu quản trị này. Hơn một nửa (57%) trong tổng số mẫu 3.000 người cho rằng như thế là khá tệ, hoặc rất tệ.

Dĩ nhiên, chúng ta phải dè dặt với mọi kết quả khảo sát, đặc biệt khi mẫu khảo sát (1.200) là quá nhỏ so với dân số cả nước, và những người được khảo sát có thể không thực sự thành thật (vì nhiều lý do, bao gồm lo ngại chính quyền).

Nhưng trong bối cảnh vẫn còn rất thiếu các công cụ thăm dò dư luận trong nước một cách bài bản và khoa học, kết quả khảo sát của WVS xứng đáng để bất kỳ ai tự xem mình là người ủng hộ dân chủ tại Việt Nam nhìn nhận một cách nghiêm túc.

Dựa vào kết quả khảo sát nói trên và đặt giả định (rất lớn) rằng chúng cũng đúng ngay cả khi hơn 97 triệu người Việt Nam tham gia khảo sát, thì chỉ có khoảng 6,5% dân số cả nước (khoảng 600 nghìn người) thấy phiền lòng nếu như lãnh đạo của họ không xem quốc hội hay bầu cử ra gì.

Kết quả này là chỉ dấu của một thực tế khắc nghiệt mà chúng ta phải thừa nhận, đó là đa số người Việt hiện nay cho rằng dân chủ đa nguyên – ít nhất thể hiện qua một quốc hội độc lập kiểm soát đảng cầm quyền, bầu cử tự do, và sự hiện diện của nhiều hơn một đảng phái chính trị – là một thứ không thật sự cần thiết.

Cộng đồng ủng hộ dân chủ ở Việt Nam có lẽ là một thiểu số, không chỉ là nhỏ mà còn rất nhỏ. Và nhóm thiểu số tí hon đó trong bốn năm qua đã và đang chia rẽ hơn bao giờ hết.

Tôi không cho rằng ông Trump là nguồn cơn của mọi bất đồng quan điểm và chia rẽ về tư tưởng bên trong cộng đồng này.

Nếu không có ông Trump thì các bất đồng quan điểm và chia rẽ tư tưởng đó sẽ vẫn tồn tại nhưng âm ỉ và ít bị khơi dậy hơn.

Ở một mức độ nào đó, ông Trump và các tranh cãi chính trị do ông tạo ra trong vai trò tổng thống Mỹ đang buộc những thành viên của cộng đồng phải bộc lộ ra những bất đồng nóng bỏng và dễ gây chia rẽ nhất giữa họ.

Xét một cách tiêu cực, việc bộc lộ bất đồng và chia rẽ này có nhiều hệ lụy.

Lẽ dĩ nhiên, nó gây mâu thuẫn gay gắt và mất đoàn kết trầm trọng trong nội bộ cộng đồng. Việc này có lẽ đã là rõ ràng với nhiều người vẫn đang quan sát cộng đồng này.

Tình trạng mâu thuẫn gay gắt và mất đoàn kết trầm trọng giữa nhiều phe phái bên trong nội bộ này có lẽ là đang làm xấu hình ảnh của cộng đồng hơn bao giờ hết.

Một người dân Việt Nam bình thường chưa có quan điểm chính trị rõ ràng đến từ nhóm 8,8% trả lời “không biết” trong khảo sát WVS nói trên hoàn toàn có thể ngoái qua nhìn cộng đồng những người ủng hộ dân chủ bây giờ – vốn đang hăm hở block, unfriend, chửi rủa hay than thở thất vọng về nhau – và lắc đầu một cách ái ngại: Các ông bà còn không thuyết phục được nhau thì còn thuyết phục được ai?

Nhìn một cách tích cực, việc bộc lộ bất đồng và chia rẽ này lại là cần thiết cho sự lớn mạnh trong tương lai của cộng đồng ủng hộ dân chủ.

Như tôi đã nói, không có ông Trump thì các bất đồng quan điểm và chia rẽ tư tưởng này vẫn tồn tại thôi. Lẽ thường, chín người thì mười ý. Tôi không hề muốn cổ súy rằng cộng đồng này phải đạt “nhất trí cao” hay “đồng thuận sâu” như những người cộng sản thường làm.

Bởi vì các giá trị và các tư tưởng chính trị chuyển biến không ngừng, việc tồn tại đa dạng tư tưởng bên trong một cộng đồng là luôn cần thiết. Tuy nhiên, sự đa dạng tư tưởng đó nên được vun trồng một cách có ý thức qua những tranh luận bài bản và thường xuyên về những câu hỏi nền tảng liên quan đến tư tưởng bên trong cộng đồng đó.

Chính các tranh cãi chính trị liên quan đến ông Trump đã làm nổi bật lên một số câu hỏi nền tảng vô cùng quan trọng nhưng cho đến nay vẫn chưa được cộng đồng này thảo luận một cách nghiêm túc và căn cơ nhất có thể:

  • Cách tốt nhất để Việt Nam có đa nguyên dân chủ là gì? Xây dựng nội lực hay trông cậy ngoại lực?
  • Tư tưởng có thể thay thế tư tưởng cộng sản ở Việt Nam là gì? Tự do hữu khuynh hay tự do tả khuynh hay tự do trung dung?
  • Những niềm tin và giá trị căn bản về đa nguyên dân chủ của chúng ta là gì?
  • Nếu để đạt được mục tiêu Việt Nam có đa nguyên dân chủ đồng nghĩa với việc chúng ta phải hy sinh từ bỏ một số niềm tin và giá trị căn bản nhất định thì những niềm tin và giá trị nhất định phải từ bỏ ấy là gì, và những hy sinh đó có đáng không?
  • Chúng ta đang đánh giá một lãnh đạo chính trị bằng những thang bậc tiêu chuẩn cụ thể nào? Nếu phải dùng tư duy kiểu cử tri một-vấn-đề (single-issue voter)thì một vấn đề quan trọng nhất để ưu tiên đó là gì? Chúng ta phải hy sinh các mối quan tâm về các vấn đề khác như thế nào?

Không thẳng thắn tranh luận và đi đến một số đồng thuận nhất định về câu trả lời cho các câu hỏi nền tảng nêu trên, cộng đồng ủng hộ dân chủ Việt Nam có lẽ sẽ mãi mãi không trưởng thành.

Họ có thể sẽ mãi mãi là những nhóm nhỏ lẻ chia rẽ cãi nhau gay gắt trong một cộng đồng thiểu số có thừa số like-share nhưng thiếu ảnh hưởng chính trị thực tế.

Trong khi họ hoàn toàn có thể trở thành một cộng đồng trưởng thành, một lực lượng chính trị có sức ảnh hưởng đủ để làm thay đổi quan điểm của 84,7% + 8,8% dân số Việt Nam – tương đương khoảng hơn 90 triệu người.


Liên quan:

7 comments

  1. Tớ đổi ý . Cứ để mặc cho đám “đấu zanh” nhà mềnh luẩn quẩn trong cái mê cung do chính tư di của mình tạo nên . Nhìn cũng zui đáo để . Ti zậy tớ sẽ nói zìa dân mềnh có nên ủng hộ, hoặc tệ hơn, gia nhập cái đám bùi nhùi, bùng nhùng & cực kỳ bèo nhèo này hông .

    Chước khi quyết định ủng hộ hoặc gia nhập, ta phải biết cá nhân/tổ chức ít ra có được 1 khái niệm đúng zìa cái-gọi-nà mục tiu đấu zanh . OK, thì cứ tạm cho nà zâm chủ . Thì ít nhứt họ phải có khái nịm đúng zìa zâm chủ . none of them got it rite. Mún có được 1 khái niệm đúng zìa zâm chủ, 1 ngừ cần có khái niệm đúng zìa những thứ khác . Chị chang nhà các bác vữn còn thần tượng đao phủ giáo đục Phạm Toàn, among others. Tớ hổng chách được . Chị chang nhà chú & 1 loạt những bộ mặt tai tiếng khác là sản phẩm đặc chưng của văn hóa & giáo dục xã hụi chủ nghĩa, có nghĩa toàn bộ hệ thống giá trị của họ đi ngược lại với thía zái . Zâm chủ tư bẩn đ/v họ là 1 thứ gì đó họ nghe thấy và cảm thấy có vẻ tốt hơn những thứ họ đang được hưởng, tiệt zời hơn nữa, họ tưởng cái của khỉ này chỉ có ở bọn tây tư bửn . Và đấu zanh cho cái của khỉ này họ cảm thấy như dấn thân cho 1 ní tưởng nào đó, noi gương những thần tượng của họ . Guess what, chính những “thần tượng” mà họ ráng noi gương lại là thủ phạm bức tử những thứ họ tưởng đấu zanh sẽ đạt được . Hate to burst yo bubbles, nhưng những mục tiu đấu zanh ngày hôm nay chỉ bằng 1/10 những gì dân miền Nam được hưởng dưới thời Mỹ-Ngụy . Và đoán coi ai đã bức tử nó ? Ông cha họ, thần tượng của họ, những người “với tất cả sự mẫn cảm của 1 nhà văn” của họ . Einstein đã nói hổng thỉa xây dựng 1 thứ bằng chính tư di đã phá hủy nó . How about tư di tận diệt, tư di bức tử ? Có thỉa xây dựng được 1 nền dâm chủ tư bẩn, aka chế độ Mỹ-Ngụy chong khi vưỡn đội lên đầu đám chí thức Cộng Sản đáng kính hông ? Với ziệc nàn nhà mềnh thì why the Phúc not, rite? Chính vì với tư di đó nó phát ra những thứ cực kỳ ngô nghê như nhưn quyền của công an, chong khi dân thì kiu là những mất mát đã được tính chước & chịu đựng được . one of too many to count. Hoa trên kẽm gai của Nguyễn Thị Bích Ngà cũng là 1 biểu hiện vừa hài hước, vừa cải lương . Báo chí tiếng ziệc ngoài nước tung hê lên biến nó thành trò kệch cỡm . Just when i thought it couldnt get any worse, it just did.

    Tức là destination coi như sai . Roadmap … phúc kđinh fuhgettaboutit. Hoàn toàn là 1 mê hồn trận . Đọc cẩm nang đấu chanh bất bạo động của chị chang thì biết . Holy Phúc! Chị chang nhà chú có thể biến slippery slope thành 1 theme park, đầy đủ với 1 roller coaster ride vòng vèo, nhiều kịch tích đem lại nhiều bất ngờ thú vị . Có đem lại kết quả mong muốn không ? WTF you expect out of a theme park? Giải trí & vui là chủ íu thui . Mún chưn ní cụ thỉa lun ? Có thỉa xem nó là đại tác phẩm sáng giá nhứt zìa chiện này lúc này . Đơn giản vì những thứ khác từ những nhưn vựt sáng giá khác còn tệ hơn .

    Vậy thái độ của mỗi ngừ sẽ phải dư thía lào ? GET THE HELL OUT & BY ANY MEANS NECESSARY. Cứ để cho bọn iu nước là iu Đảng tự sướng với nhau . Chúng quá đông & nắm hết tất cả chiền thông cả 2 lề . Mặc xác Nguyễn Anh Tuấn & đám xã hội gây sự đang mún làm nhịm zụ dư lợn viên chống vượt biên của mấy bủi họp tổ dân phố ngày xưa . Chỉ lói thía lày, những ngừ kiu gọi ở lại xây dựng đất nước, guess where the Phúc they are. Vũ Thành Tự Anh, Vũ Quang Việt, Lê Hồng Hiệp, Hà Hoàng Hợp, Bùi Quang Vơm … đek ai ở Việt Nam cả, nhưng ai cũng ra rả kiu gọi hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp nước Việt chỉ phát chiển níu mọi ngừ xem ziệc nàn là Tổ quấc xã hụi chủ nghĩa của mềnh .

    Họ chỉ gần đúng thui . Ló dư thía lày, với tư di của họ, mọi thứ càng ngày càng búa xua, và mọi chiện càng xuống hố cả nút . Nhưng níu ngừ ta đi ít, quá chình xuống hố cả nút chậm hơn . Vữn nhào xuống hố cả nút, nhưng chậm hơn . Và nhiều người sẽ là nạn nhân hơn . Níu ngừ ta bỏ đi nhiều thì xuống hố cả nút nhanh hơn, nhưng (tất cả) những nạn nhân của nó đều chấp nhận với 1 nụ cười ngờ nghệnh thường trực trên môi . Những kẻ như Vũ Thành Tự Anh, Vũ Quốc Việt, Lê Hồng Hiệp … them aint dưới hố với nạn nhân của mình .

    Ở lại để mà đấu zanh cho tương lai tươi sáng của ziệc nàn ? Tương lai đó có tươi sáng không khi không ai có được 1 khái niệm đúng & không cả biết đường đạt tới ? Chưa kể đấu zanh có nghĩa làm hại tới bản thân . OK, coi như bạn hổng lo gì cho bản thân, nhưng với chủ nghĩa ní nịch vưỡn sống mãi trong sự nghiệp cách mạng của dân tộc, bạn có đủ nhẫn tâm để hy sinh tương lai của con cháu mình không ? Và như đồng chí tiến sĩ chần nguyễn nhựt wang a đã tiên láo rứt chính xác, chiện này sẽ rất lâu . Bao nhiêu lâu ? Well, bác tổng-chủ nói cuối thía kỷ này cũng hổng thấy bóng dáng chủ nghĩa xã hụi . Với cách đấu chanh kiểu này, tớ đoán cuối thiên niên kỷ tới cũng đek thấy cái tương lai dân chủ của ziệc nàn ở chỗ nào . Và với tiến độ phát chiển của thía zái, bạn phải chạy hộc hơi để có thỉa đứng vững tại chỗ … Đảng có thỉa trường tồn cùng dân tộc, nhưng chưa chắc dân tộc có thể trường tồn nổi với Đảng của các bác .

    Bottom line? Get the Phúc out, and by any means necessary. Cứ để cho bọn khùng nó loanh quanh trong cái mê cung do chính tư di của chúng tạo nên .

    Số lượt thích

    • Nhìu ngừ sẽ nói 2 cái sai sẽ trở thành cái đúng . Nope, it aint workin in this case. 2 cái sai chỉ làm mọi thứ đều nát bét hơn . Khả năng ziệc nàn sẽ đạt tới nền dâm chủ tư bửn với tư di này ? Khả năng Đảng Cộng Sản đạt được tới chủ nghĩa xã hội còn cao hơn . Đảng còn biết sửa sai, đám đấu zanh nhà các bác thua keo này ta bày lại keo cũ . Dây kinh nghiệm rút hoàn hổng hết, nhưng ít ra Đảng Cộng Sản còn biết rút kinh nghiệm . Đám đấu zanh nhà các bác toàn thắng lợi tinh thần kiểu AQ nên vưỡn tự hào với con đường mình đã chọn . Suy ra, khả năng Đảng Cộng Sản xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cao hơn hẳn cái dâm chủ mà các bạn đang hình-như-là đấu zanh để đạt được . Tất nhiên, với điều kiện các bác thực sự mún dựng lại cờ vàng . i have serious doubt.

      Hay là mọi ngừ học Đảng Cộng Sản của mềnh . Chắc tới giờ Đảng Cộng Sản của các bác cũng quên mịa nó mất chủ nghĩa xã hội là gì . Lão phó chưởng ban tiên láo ra lệnh cho mọi người hồ hởi phấn khởi vì thành tịu đổi mới, chắc sẽ có những fong chào thi hồ hởi phấn khởi, và sẽ có những đứa nhiệt tình quá mức cần thiết đâm ra nhanh nhẩu đoảng, sẽ hét toáng lên rằng thìa là mà qua vài chục năm đổi mới, đất nước ta đã xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội . Đám đấu zanh nhà các bác cũng nên phát động 1 fong chào AQ tương tự . Cuối cùng cả 2 bên đều đạt được mục tiu/đích của mềnh . Chỉ có người dân thì hỏi what the Phúc just happened? Câu trả lời là, chiện thường ngày ở xứ Đông Lào . Một đám khùng vừa mớ trong cơn mơ mộng của mình thui .

      Số lượt thích

  2. Đặt cục gạch . Quởn sẽ nói nữa

    “Bảo “chia rẽ” vì yêu hay ghét cái … ĐCSVN thì mới đáng lo”

    Cái này thì nói chung, chong cộng đồng dân chủ xã hội chủ nghĩa Việt Nam thì hổng đáng lo . Nhưng ngoài cộng đồng đó thì hơi bị phiền . Cái đa số thầm lặng, aka quần chúng nhơn dơn thì rứt lơn tơn & đã có những biểu hiện chệch hướng, như kỳ đánh bom sở công an làm 12 chiến sĩ zìa với Bác Hồ . Chiện đánh bom phi chường TSN hổng thành công lần này nhưng hổng bảo đảm hổng thành công kỳ tới, cùng lúc với chiện đánh bom lăng Bác . Cái mà tớ mún nói là it can be done, & có người willing to do it . Tất cả những chiện này chị chang nhà các bác cực kỳ lên án .

    Căm ghét, thậm chí căm thù tất cả những gì dính dáng tới Cộng Sản là có thật, tất nhiên, chỉ không (bao giờ) hiện diện hoặc tồn tại trong cộng đồng dâm chủ hoặc ăn xít dâm chủ thui .

    Số lượt thích

Trả lời

Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất /  Thay đổi )

Google photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google Đăng xuất /  Thay đổi )

Twitter picture

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter Đăng xuất /  Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất /  Thay đổi )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.