3036. Lễ Giáng sinh từ biệt Liên Xô của Gorbachev  

Tổng thống Liên Xô Mikhail Gorbachev phát biểu tại Cuộc họp bất thường của Xô viết Tối cao Liên bang Nga tại Moscow, ngày 23 tháng 8 năm 1991. (Alexander Natruskin / Reuters)

Nó vẫn là một lời cảnh báo đối với phương Tây: Chủ nghĩa duy vật, đã được nâng lên thành hệ tư tưởng, hủy hoại đời sống chính trị và xã hội.

NATIONAL REVIEW by JOSEPH LOCONTE – December 24, 2021  

Ba Sàm lược dịch

Thử nghiệm cách mạng của Liên Xô về chủ nghĩa Mác-Lênin đã được đưa ra, ít nhất là một phần, như một cuộc tấn công vào niềm tin và lý tưởng của tôn giáo trong Kinh thánh. Theo Karl Marx, tôn giáo là thứ “thuốc phiện của dân chúng”, một thứ được tưởng tượng ra nhằm tranh thủ bóc lột giai cấp công nhân.

Tuy nhiên, vào ngày lễ Giáng sinh năm 1991, chính chủ nghĩa cộng sản Liên Xô đã chứng tỏ nó là thứ viển vông: ngày mà Mikhail Gorbachev tuyên bố từ chức tổng thống Liên Xô, đánh dấu sự tan rã hoàn toàn của nó.

“Xã hội này đã có được tự do,” Gorbachev nói. “Nó đã được giải phóng về mặt chính trị và tinh thần, và đây là thành tựu quan trọng nhất mà chúng ta chưa hoàn toàn nắm bắt được.”

Một tình huống trớ trêu không nên bỏ qua. Gorbachev, một người theo chủ nghĩa vô thần suốt đời, đã nhân cách hóa các giả định duy vật về một hệ thống chính trị khiến cho sự sụp đổ của nó hầu như không thể tránh khỏi. Sự tan rã của Liên Xô, sau các cuộc cách mạng dân chủ năm 1989 ở Đông Âu, đã hoàn tất vào thời điểm Gorbachev phát biểu chia tay. Tuy nhiên, ngay cả trong những ngày cuối cùng của họ, giới lãnh đạo cộng sản vẫn không hiểu được tầm quan trọng của đức tin tôn giáo đối với sức khỏe của một xã hội chính trị.

Gorbachev nhậm chức năm 1985 với tư cách là một nhà cải cách. Tuyên ngôn chính trị của ông, Perestroika (Cải tổ), hứa sẽ làm cho Liên Xô “giàu có hơn”, “mạnh hơn” và “tốt hơn”. Với perestroika – tái cấu trúc – sẽ có xã hội Xô Viết “không gì ngăn cản được”, và một “thời kỳ vàng son” đang ở phía trước họ.

Đồng thời, Gorbachev coi chủ nghĩa Mác là lực lượng không thể thay đổi của tương lai. “Chúng ta được thúc đẩy bởi những ý tưởng của Cách mạng Tháng Mười năm 1917,” ông nói, “những ý tưởng của Lenin.”

Tuy nhiên, trung tâm của tầm nhìn cộng sản là một thứ chủ nghĩa được giản lược đang suy thoái. Theo họ, con người được thúc đẩy nhiều nhất bởi nhu cầu vật chất. Chủ nghĩa cộng sản tước bỏ ở họ những phẩm chất vốn giúp phân biệt con người với tất cả các sinh vật khác: chủ nghĩa cá nhân, tính sáng tạo, tình yêu hy sinh, lòng khao khát siêu việt.

“Chủ nghĩa tư bản có thể bị đánh bại hoàn toàn, và sẽ bị đánh bại hoàn toàn”, Vladimir Lenin dự đoán, “bởi thực tế là chủ nghĩa xã hội tạo ra năng suất lao động mới và cao hơn nhiều”. Joseph Stalin, người tôn thờ Lenin, đã thúc đẩy chính sách của Liên Xô chuyển đổi “nông nghiệp lạc hậu, cá thể” thành “nông nghiệp tập thể” quy mô lớn. Trong một bài phát biểu năm 1929, “Năm của sự Đổi thay Vĩ đại”, Stalin đã lên án “nguyên tắc thiêng liêng về tài sản tư nhân”, mà theo ông, nó đang “sụp đổ và tan thành cát bụi”. Hai năm sau, Liên Xô rơi vào thời kỳ đói kém nghiêm trọng và bạo lực chính trị khủng khiếp.

Những thứ mà chủ nghĩa cộng sản đối xử với sự khinh miệt, lại đã được chứng minh là một trong những nguồn gốc lớn nhất của sự hưng thịnh của con người trong nền văn minh thế giới: đó là bảo vệ tài sản tư nhân theo hiến pháp, trong tất cả các cách diễn đạt khác nhau của nó. Đây là một trong những hiểu biết quan trọng của triết gia người Anh John Locke, được coi là cha đẻ của chủ nghĩa tự do chính trị.

Trong cuốn Two Treatises of Government (Hai khảo luận về Chính quyền) của Locke (1689), ông xác định rõ “cuộc sống, quyền tự do và tài sản” là những thứ nằm trong số các quyền tự nhiên mà các chính phủ được thiết lập ra để bảo vệ. Với “tài sản”, Locke muốn nói tới nhiều hơn cả của cải và đồ đạc của một con người. “Mỗi người đều có một tài sản trong con người của mình. Nó là thứ mà không một ai có quyền đụng tới ngoài bản thân người đó,”ông viết. “Chúng ta có thể nói rằng lao động của thân thể và công việc của đôi tay, là của chính mình.”

Các nhà phê bình của chủ nghĩa xã hội đối với chủ nghĩa tư bản chỉ nhìn thấy một lý thuyết kinh tế được thúc đẩy bởi lòng tham. Họ bỏ qua cái nhìn sâu sắc về tôn giáo. Chủ nghĩa tự do của John Locke nhấn mạnh rằng mỗi người đều được Thượng đế ban tặng khả năng sáng tạo và được kêu gọi – trong sự tự do – tham gia vào những công việc có ý nghĩa, trong danh dự và có hiệu quả. “Vì loài người là tất cả tài nghệ của một Đấng Sáng tạo toàn năng và vô hạn; tất cả các tôi tớ của một Đấng sáng tạo tối cao, được sai đến thế gian theo lệnh của Ngài và cho công việc của Ngài; chúng là tài sản của Ngài.

Nếu Đức Chúa Trời là đấng tối cao đối với tất cả cuộc sống của con người – chủ sở hữu tài sản cuối cùng – thì việc cướp đi thành quả lao động của bất cứ ai  cũng đều là tội ác chống lại thiên đàng. Phương Tây đã thiết kế một hệ thống chính trị tập trung vào cá nhân như là tác phẩm thiêng liêng của Đấng Tạo Hóa. Do đó, mục đích chính của chính phủ được đồng thuận là bảo vệ các quyền cá nhân, nền tự do và tài sản cá nhân. Như Locke đã tóm tắt nó, “quyền lực tối cao cũng không thể lấy đi được từ bất kỳ con người nào, bất kỳ phần nào trong tài sản của người đó, nếu không có sự đồng ý của chính con người đó.

Tuy nhiên, khi đã được Chúa ban phước, chủ nghĩa cộng sản Xô Viết lại đã phá hủy “nguyên tắc thiêng liêng” về tài sản tư nhân. Bằng cách coi các cá nhân chỉ là phương tiện để họ đạt được mục đích – một thiên đường của người lao động với các kết quả xã hội bình đẳng – Bộ Chính trị đã hợp lý hóa việc đàn áp nhân quyền có hệ thống. Kiểm duyệt, giám sát, những phiên tòa được giàn dựng, thanh trừng và trại cải tạo đã trở thành tiêu chuẩn. Kết quả là kinh tế đình trệ và xã hội dân sự sụp đổ.

Tuy nhiên, hầu hết các nhà quan sát phương Tây trước đó đã không nhìn thấy được điều gì đang xảy ra. Trong cuốn sách After Brezhnev (1983), Robert F. Byrnes đã thu thập các bài luận của 35 chuyên gia về Liên Xô. Kết luận của họ là: “Liên Xô sẽ duy trì một nhà nước vững chãi, với một chính phủ rất ổn định, thận trọng, bất di bất dịch,” Byrnes nói. “Chúng tôi không thấy bất kỳ sự sụp đổ hay suy yếu nào của hệ thống Liên Xô.” Nhà kinh tế học của Harvard, John Kenneth Galbraith đã tuyên bố vào cuối năm 1984: “Hệ thống của Nga thành công vì trái ngược với các nền kinh tế công nghiệp phương Tây, nó sử dụng đầy đủ nhân lực của mình”.

Ronald Reagan, người có niềm tin Cơ đốc giáo sâu sắc, lại thường không được chú ý tới. Ông đã nhận ra một khía cạnh tôn giáo trong Chiến tranh Lạnh. “Tôi tin rằng chủ nghĩa cộng sản là một chương kỳ lạ, đáng buồn khác trong lịch sử loài người mà những trang cuối cùng đang được viết tiếp,” ông nói vào năm 1983. “Tôi tin điều này bởi vì nguồn sức mạnh của chúng ta trong hành trình tìm kiếm tự do cho con người không phải là vật chất, mà là tinh thần,” và “nó phải làm khiếp sợ, và cuối cùng chiến thắng, những kẻ muốn nô dịch đồng loại của mình”.

Cuối cùng, ngay cả Gorbachev cũng có vẻ đồng ý với Reagan. Trong một lời thú nhận đáng kinh ngạc, ông đã không thừa nhận toàn bộ bộ máy cộng sản, coi nó như một sự thất bại cả về mặt chính trị lẫn đạo đức.

“Chế độ toàn trị đã bị loại bỏ, thứ mà trong một thời gian dài trước đây từng ngăn cản đất nước này trở thành một quốc gia thịnh vượng và phát đạt,” Gorbachev nói.Ông ca ngợi các bước tiến đang được thực hiện đối với dân chủ, tư nhân hóa và tự do kinh tế. “Chúng ta đã phải trả giá bằng tất cả lịch sử và kinh nghiệm bi thảm của mình cho những thành tựu dân chủ này, và chúng không thể bị từ bỏ.

Tuy nhiên, sự sụp đổ của Liên Xô không chỉ đơn thuần là sự minh oan cho chủ nghĩa tư bản dân chủ. Nó đưa ra một lời cảnh báo tỉnh táo và đang diễn ra đối với phương Tây: Chủ nghĩa duy vật, được nâng lên thành hệ tư tưởng, nó hủy hoại đời sống chính trị và xã hội. Giống như bất kỳ quan niệm sai lầm nào khác, nó làm tan nát trái tim của những người tôn thờ nó. Như đứa con của thành Bethlehem (nơi Chúa sinh) từng tuyên bố, “Con người sẽ không sống chỉ bởi bánh mì, mà còn bởi mọi lời nói ra từ miệng của Đức Chúa Trời.”

JOSEPH LOCONTE là giám đốc của Trung tâm Nghiên cứu Hoa Kỳ B. Kenneth Simon, thuộc Quỹ Di sản, và là tác giả của God, Locke và Liberty. Cuốn sách gần đây nhất của ông là A Hobbit, a Wardrobe, and a Great War, đang được dựng thành phim tài liệu tại HOBBITWARDROBE.COM.

4 comments

  1. “Trong khi nhận định ở mấy nước nào đó có thể tiến đến chủ nghĩa xã hội bằng con đường hòa bình, chúng ta cần phải nhận rõ rằng: ở những nước mà bộ máy nhà nước, lực lượng quân sự còn mạnh, thì giai cấp vô sản vẫn cần phải chuẩn bị đấu tranh bằng vũ trang”

    Bonus để những ai ở Việt Nam nhận ra chính quyền chuyên chính vô sản đã bị lật đổ . Thay vào đó là chính quyền chuyên chính của tư sản mại bản, tư sản chứng khoán & cướp đất . In other words, theo chủ nghĩa Mác, the worst of the worst của tư bửn thúi nát . Và một lần nữa, lịch sử lại lập lại, VN lại cần 1 cuộc cách mạng vô sản để lật đổ cái chính quyền của tư bửn thúi nát. Chính quyền chuyên chính tư bản đã lộ nguyên hình, khi cán bộ cao cấp của nó nói “phát chiển thị chường chứng khoán là chủ chương nớn của Đảng”. Đảng Mác xít Lê nin nít chân chính nào xem chiện phát chiển thị chường chứng khoán là chủ chương nớn của mình, nói nghe coi ?

    Thích

  2. Ngày lễ Nô en lần thứ hai đến trong cảnh hòa bình . Miền Bắc của ta đã hoàn toàn giải phóng . Nhân dân ta ở miền Bắc được vui sống tự do, làm ăn yên ổn, đồng bào công giáo thì được tự do thờ Chúa, không còn bị địch đóng chiếm nhà thờ, tàn sát dân lành, gây ra biết bao khổ nhục .
    Tiếng chuông nhà thờ năm nay mừng sinh nhật Chúa là tiếng chuông hòa bình, tự do, hạnh phúc trong lòng của mọi đồng bào công giáo ở miền Bắc ta .
    Nhưng ở miền Nam, cũng như các tầng lớp nhân dân khác, đồng bào công giáo ta còn chịu nhiều đau khổ dưới chế độ độc tài .
    Nhân dịp này, những đồng bào bị ép buộc dụ dỗ vào Nam càng tưởng nhớ quê hương đất Bắc, chúng ta càng thương xót những kẻ lưu ly!
    Nước ta phải thống nhất . Nam Bắc là 1 nhà . Không thể để ai chia cắt Tổ quốc ta, chia rẽ gia đình ta .
    Tôi mong đồng bào công giáo ta sẽ hết lòng hết sức cùng toàn dân kiên quyết đấu tranh cho nước nhà thống nhất, giữ vững hòa bình .
    Tôi mong đồng bào công giáo ta cũng như mọi người dân yêu nước, ra sức góp phần xây dựng miền Bắc của ta vững mạnh, cố gắng thi đua sản xuất làm cho nước mạnh, dân giàu .
    Tôi thân ái chúc đồng bào công giáo năm nay được Chúa ban nhiều phước lành & lập nhiều thành tích mới lợi dân ích nước .

    Bổ túc (vô) văn hóa: Hội lái lợn & trí thức thoái hóa, níu mún trích Bác mà hổng mún rờ tới Mác-Lê, nên trích mấy cái quỷ này . & bài này xin được kính tọng, lộn, tặng cho giám mục quốc doanh Huỳnh Công Minh, the anti-Christ’s rite hand man.

    Thích

  3. […] Ba Sàm lược dịch 25/12/2021 — Thử nghiệm cách mạng của Liên Xô về chủ nghĩa Mác-Lênin đã được đưa ra, ít nhất là một phần, như một cuộc tấn công vào niềm tin và lý tưởng của tôn giáo trong Kinh thánh. Theo Karl Marx, tôn giáo là thứ “thuốc phiện của dân chúng”, một thứ được tưởng tượng ra nhằm tranh thủ bóc lột giai cấp công nhân. […]

    Thích

  4. “Chủ nghĩa tư bản có thể bị đánh bại hoàn toàn, và sẽ bị đánh bại hoàn toàn”, Vladimir Lenin dự đoán, “bởi thực tế là chủ nghĩa xã hội tạo ra năng suất lao động mới và cao hơn nhiều”

    Hội lái lợn của Đảng đã phản bội, lộn, biện nhận định này của Lenin rùi . Theo hội lái lợn nhà Đảng, chính kinh tía thị chường vừa tạo ra năng suất lao động cao vừa phân bổ lao động, cung-cầu 1 cách hợp lý nhứt (implicitly understood: ngay cả chủ nghĩa xã hội cũng đek theo kịp). Ông le le nói kinh tía thị chường -hổng phải chủ nghĩa tư bửn, hội lái lợn nói thía- có khả năng sửa chữa những thiếu sót của chủ nghĩa xã hội . Lenin bít chó gì so với hội lái lợn nhà mềnh .

    “Hai năm sau, Liên Xô rơi vào thời kỳ đói kém nghiêm trọng và bạo lực chính trị khủng khiếp”

    Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhà giáo Phạm Toàn xem tất cả những gì Bác Hồ nói/viết ra đều là chân lý, có những nhận định khách quan hơn . Để quởn quởn tớ sẽ trích ra .

    “Gorbachev coi chủ nghĩa Mác là lực lượng không thể thay đổi của tương lai. “Chúng ta được thúc đẩy bởi những ý tưởng của Cách mạng Tháng Mười năm 1917,” ông nói, “những ý tưởng của Lenin.”

    Việt Nam ta có sêm xít . Trên báo Đảng thì nói trung thành với chủ nghĩa Mác, nhưng lên báo hổng chịu đổi thành thành phố mang tên Bác cũng nói “phát chiển thị chường chứng khoán là chủ chương lớn của Đảng”. Đảng mác xít lê nin nít xem phát chiển thị chường chứng khoán là chủ chương lớn của mềnh . Take a load of that xít .

    “thì việc cướp đi thành quả lao động của bất cứ ai cũng đều là tội ác chống lại thiên đàng”

    Tư bửn beware. Lời Chúa dạy, “Người giào vào nước Chúa -thiên đàng- cũng dễ như lạc đà chui wa lỗ kim”. Tới bi giờ thì cả đàn voi đều có thỉa chui qua được dễ dàng .

    Thích

Trả lời

Điền thông tin vào ô dưới đây hoặc nhấn vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất /  Thay đổi )

Google photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google Đăng xuất /  Thay đổi )

Twitter picture

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter Đăng xuất /  Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất /  Thay đổi )

Connecting to %s

Trang web này sử dụng Akismet để lọc thư rác. Tìm hiểu cách xử lý bình luận của bạn.